“啜来之食”与“嗟来之食”都是指带有侮辱性的施舍，但二者在语境和侧重点上有所不同。
“啜来之食”原意是形容乞丐吃东西时只求一饱，不择手段，甚至是偷窃来的食物也要吃。它强调的是乞丐的贪婪和自私。
而“嗟来之食”则更侧重于表达一种施舍的态度，即使对方给予的食物再少，甚至是侮辱性的施舍，受施舍的一方也不能嫌弃，要表示感谢。它强调的是施舍者的慷慨和尊重。
总的来说，“啜来之食”更强调乞丐的贪婪，而“嗟来之食”则更强调施舍者的慷慨和尊重。
嗟来之食百科
“嗟来之食”是一个汉语成语，读音为jiē zhī lái shí。这个成语的意思是指带有侮辱性的施舍，即“乞丐的食物”。它最早出自《礼记·檀弓下》，讲述的是春秋时期，孔子的一个学生子路在穷困潦倒时，遇到了一位老者，老者对他施舍了一些食物，但子路认为这种施舍是带有侮辱性的，因此他拒绝了。
后来，这个成语被广泛用来形容那些出于傲慢或轻蔑而不愿意接受他人施舍的行为，也常用来比喻别人施舍的东西。
此外，“嗟来之食”还与“饮鸩止渴”和“坐井观天”等成语有关联。其中，“饮鸩止渴”比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果；“坐井观天”则比喻眼界小，见识少。
在现代社会中，“嗟来之食”这个成语所蕴含的尊严和原则性仍然具有重要意义。它提醒我们在面对他人的施舍时，应该保持自尊和独立，不要因为贫困或其他原因而接受带有侮辱性的施舍。同时，我们也应该学会珍惜自己的劳动成果，不轻易浪费。
请注意，虽然“嗟来之食”原意是乞讨者口中所说，有侮辱之意，但在现代汉语中，该词并不常用，更多的是作为历史典故或成语来理解和使用。
啜来之食和嗟来之食的区别
“啜来之食”和“嗟来之食”都是指带有侮辱性的施舍，但它们的侧重点有所不同。
1. 定义与出处：
* “啜来之食”出自《孟子·公孙丑下》，原文是“蹴尔而与之，乞人不屑也。”这里的“啜”意为尝，即尝一点食物。整个成语的意思是指吃别人施舍的东西，表示轻蔑和侮辱。
* “嗟来之食”则出自《礼记·檀弓上》，原文是“有所登进此朝者，必有尊也，官有不敬，必闻于上。朝、居、郊、庙、社稷之臣，未尝不敬也，朝廷曰退，燕居曰息，非恭敬也，臣之愿也，若官不敬，虽朝夕问官府之事，不敢不止矣。故官不敬，则勿问；问官不敬，则勿听；事不敬，则正月不冠，若官不敬，则不敢出门，事非尊敬，不敢尽其辞，见义不为，无勇也。”后来，“嗟来之食”这个成语被用来形容在尊严和人格受到侮辱时，仍然接受施舍的行为。
2. 侧重点：
* “啜来之食”侧重于描述接受施舍者的态度，强调的是不屑一顾、轻蔑侮辱的意味。
* “嗟来之食”则更侧重于描述施舍者的行为，即施舍者在提供食物时的态度，可能带有一定的怜悯或无奈成分，同时强调施舍行为的不可接受性。
3. 使用场景：
* “啜来之食”通常用于描述某人面对侮辱性施舍时的冷漠或轻蔑态度，如“他面对乞讨者的‘啜来之食’毫不动摇”。
* “嗟来之食”则更多用于描述施舍者在特定情境下的行为选择，如“在面对灾民的哀求时，他无法忍心‘嗟来之食’”。
综上所述，“啜来之食”和“嗟来之食”虽然都涉及施舍和接受的行为，但侧重点和语境有所不同。前者侧重于描述受施者的态度，后者则更侧重于描述施舍者的行为及其背后的情境。
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